ПРАКТИЧЕСКАЯ МАГИЯ. РИТУАЛЬНАЯ ЧЁРНАЯ МАГИЯ. ТАЙНЫ МАГИИ И КОЛДОВСТВА.
 
ПорталПортал  ФорумФорум  ШКОЛА МАГИИ АИДАШКОЛА МАГИИ АИДА  РегистрацияРегистрация  ВходВход  
Приглашаю
магов Германии и Европы!
25 августа 2018 г.
Эзотерическому салону
15 лет!
Место проведения: Германия,
NRW, 33378 Rheda-Wiedenbrück
Начало дня рождения
в 14.00
Регистрация и вопросы по телефону:
05242- 9085877 или +4917631120089

Вас ждёт праздничный стол,
магическая атрибутика,
авторские книги по магии,
различные обереги,
браслеты и серёжки из камней,
красивые колоды разных карт и т.д.

С уважением Alisa Hirsch
Последние темы
» Целитель в Германии
Сегодня в 8:51 am автор Admin

» ШАМАНКА
Сегодня в 8:45 am автор Admin

» РАСЧИСТКА ДЕНЕЖНОГО КАНАЛА
Сегодня в 8:29 am автор ALISA

» ОБУЧЕНИЕ РУНИЧЕСКАЯ МАГИЯ
Сегодня в 7:20 am автор ALISA

» Шарлатаны в магии
Сегодня в 5:52 am автор Гэлла

» ОБУЧЕНИЕ РУНИЧЕСКАЯ МАГИЯ (как соствлять ставы)
Вт Июн 19, 2018 4:01 am автор ALISA

» С ЧЕГО НАЧИНАТЬ ОБУЧЕНИЕ
Вт Июн 19, 2018 3:45 am автор Юлиана

» КАРМА РОДА И ЕЁ ПОСЛЕДСТВИЯ
Пн Июн 18, 2018 10:47 pm автор ALISA

» ГАЛЬДРАСТАВ =ВОЗМЕЗДИЕ=
Пн Июн 18, 2018 3:36 am автор жук

» Рунический Амулет на Достижение цели
Вс Июн 17, 2018 11:50 pm автор ALISA

» ПРИВОРОТ НА ПРИВОРОТНОЕ ЗЕЛЬЕ С КРОВЬЮ
Чт Июн 14, 2018 8:04 am автор ALISA

» ОБУЧАЮЩИЙ КУРС "ДЕНЕЖНАЯ МАГИЯ"
Чт Июн 14, 2018 7:53 am автор ALISA

» ОБУЧАЮЩИЙ КУРС "РАБОТА С ДУХАМИ"
Чт Июн 14, 2018 7:47 am автор ALISA

» ПРИВОРОТ НА КРОВИ
Ср Июн 13, 2018 11:41 pm автор ALISA

» СЕКСУАЛЬНЫЙ ПРИВОРОТ
Ср Июн 13, 2018 11:37 pm автор ALISA

» ПРИВОРТ НА КЛАДБИЩЕНСКУЮ ЗЕМЛЮ
Ср Июн 13, 2018 11:36 pm автор ALISA

» ДИАГНОСТИКА ПО СКАЙПУ ) Ведьма ALISA
Вт Июн 12, 2018 11:34 am автор ALISA

» ОНЛАЙН ГАДАНИЕ НА КАРТАХ ТАРО
Вт Июн 12, 2018 11:25 am автор ALISA

» ОПРЕДЕЛЕНИЕ СПОСОБНОСТЕЙ (ДАРА) -Ведьма Alisa)4
Вт Июн 12, 2018 11:19 am автор ALISA

» КЛАДБИЩЕНСКИЙ ПРИВОРОТ
Вт Июн 12, 2018 11:18 am автор ALISA

» ЛЮБОВНЫЙ ПРИВОРОТ
Вт Июн 12, 2018 11:16 am автор ALISA

» ЧЁРНЫЙ ПРИВОРОТ
Вт Июн 12, 2018 11:15 am автор ALISA

» КАК РАЗВИТЬ ЯСНОВИДЕНИЕ
Вт Июн 12, 2018 11:13 am автор ALISA

» ВЫЕЗДНЫЕ СЕМИНАРЫ ПО МАГИИ
Вт Июн 12, 2018 11:07 am автор ALISA

» ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПОРЧИ
Пн Июн 11, 2018 12:25 am автор ALISA

» Победа в конкурентной борьбе
Вс Июн 10, 2018 8:20 pm автор ШАКИРА

» Техника по прокачке чакр «Центральные Потоки»
Вс Июн 10, 2018 10:43 am автор ШАКИРА

» Флуд
Вс Июн 10, 2018 9:31 am автор ШАКИРА

» Как защитить себя во время сна от нападения
Вс Июн 10, 2018 9:24 am автор ШАКИРА

» АКЦИЯ !!! ОТВЕЧУ НА ОДИН ВОПРОС
Сб Июн 09, 2018 8:33 am автор ШАКИРА

» ДИАГНОСТИКА ЗАЩИТЫ )-2 Ведьма ALISA
Пт Июн 08, 2018 5:08 am автор ALISA

» Полынь - снятие негатива, защита от негатива - ВИДЕО
Вт Июн 05, 2018 10:22 pm автор ШАКИРА

» Как приготовить свечу для чистки дома - ВИДЕО
Вт Июн 05, 2018 8:24 pm автор Инна*

» Ритуал с картами Таро на вещий сон)
Вс Июн 03, 2018 11:42 pm автор ШАКИРА

»  Методика входа в карту.
Вс Июн 03, 2018 9:19 am автор ШАКИРА

» Защита на красную нить
Вс Июн 03, 2018 1:48 am автор Велеслава

» Ритуал для придания силы красной шерстяной нити
Вс Июн 03, 2018 1:41 am автор Велеслава

» Коллекция Амулетов и Оберегов из натуральных камней - ВИДЕО
Вс Июн 03, 2018 1:02 am автор ALISA

» На привлечение мужа. Розовый клевер - ВИДЕО
Вс Июн 03, 2018 12:57 am автор ALISA

» Как притянуть деньги в дом - ВИДЕО
Вс Июн 03, 2018 12:55 am автор ALISA

» Как снять порчу на смерть за один день - ВИДЕО
Вс Июн 03, 2018 12:52 am автор ALISA

» Чтобы покупателей было много - ВИДЕО
Вс Июн 03, 2018 12:49 am автор ALISA

» Навести красоту в купальскую ночь на 13 лет
Вс Июн 03, 2018 12:42 am автор Велеслава

» СЕМИНАРЫ ПО МАГИИ В ГЕРМАНИИ
Пт Июн 01, 2018 10:21 pm автор ALISA

» Помогите понять
Пт Июн 01, 2018 6:08 am автор Велеслава

ОБЪЯВЛЕНИЯ

...Текут бесконечные в мире часы,
дела человека кладу на весы:
В одну из сторон, ну, конечно, Добро,
В другую – естественно, мрачное Зло.
А Зла и Добра накопилось уж тьма.
И только, наверно, с добавкой ума,
Задачу нелегкую можно решить.
И их по заслугам сейчас оценить...
Не можешь один оценить тяжесть зла?
Вопросов наверно накопилось уж тьма?
Звони помогу и избавлю от зла,
для этого мне хватает ума.

Тел. +4917631120089 WhatsApp
С уважением Alisa Hirsch
ВРЕМЯ КОЛДОВСТВА


РАЗДЕЛ ОБЪЯВЛЕНИЙ



МАГИЯ ХУДУ


ФОРУМ ВРЕМЕНА ВЕДЬМ



Магия…Когда не посвященный человек слышит это слово,
ему представляется нечто невероятное, сложное, запредельное, чем не возможно овладеть.
Другие считают магию дьявольщиной.
Оба эти взгляда неверны.
Магия родилась почти одновременно с человечеством, но раньше медицины.
К магии прибегали в сложных случаях наши древние предки,
и в наше время магия – это самый естественный путь обретения желаемых благ.
Энергии и силы, используемые магией реальны.
Они кроются в земле, в нас самих, во всех природных явлениях и питают огонь жизни.


МАГИИ НА ВСЕ ВРЕМЕНА



ПОДЕЛИТЬСЯ
счетчик посещений
Кто сейчас на форуме
Сейчас посетителей на форуме: 16, из них зарегистрированных: 0, скрытых: 0 и гостей: 16 :: 2 поисковых систем

Нет

Больше всего посетителей (135) здесь было Вс Авг 10, 2014 8:41 am
Ключевые слова
порча ДЕНЕЖНАЯ ГОд врагов от воду удача любовь МАГИЯ мужа болезни ритуалы приворот смерть шепотки деньги руны заговор ленорман Новый фото новолуние УРОК став защита силы
Поделиться | 
 

 СЛАВЯНСКИЕ БОГИ ВОДЫ

Перейти вниз 
АвторСообщение
ALISA
Администратор сайта
avatar

Сообщения : 11116

СообщениеТема: СЛАВЯНСКИЕ БОГИ ВОДЫ   Вс Ноя 29, 2015 7:18 am

В славянской мифологии сохранилось немного сведений о водных божествах. Из былины о Садко известно, что бога морей называли Чудом Морским, Морским царем, Поддонным царем, Водяником. В мифах часто фигурирует имя Дуная - бога рек и рыболовства, который считался отцом всех русалок. Его имя славяне дали самой большой реке. Переплут у славян выполнял функции бога моря и мореходства, хозяина водяных и приходился Дане отцом. Эвринома была богиней нижнего подводного мира и подземных источников. Перун, помимо своих основных функций, играл роль подателя дождя, а его сын Ситиврат был богом дождя и плодородия. Яра-Бог являлся богом-хранителем природы, которому подчинялись духи-хранители водоемов. Но самыми значительными божествами и мифологическими существами, связанными со стихией воды, считались Купала, Ний, водяные и русалки.
Ний. В славянской мифологии он являлся богом океанов и морей, покровителем мореходства и рыболовства. Образ данного божества и выполняемые им функции аналогичны роли, которую играли Нептун и Посейдон. На изображениях он держит в правой руке священный трезубец, позволяющий ему управлять ветрами, штормами и погодой на море, в левой - раковину, используемую для призыва своего воинства - дельфинов, китов и касаток. Большую часть времени Ний проводил в Небесном чертоге в кругу своих многочисленных дочерей, но иногда спускался в подводный дворец на дне океана. Он считался покровителем славянского рода антов -современных украинцев и малороссов.
Из летописей известно древнее название Волги - Ра. Предполагается, что славяне отождествляли солнце с рекой, в которую оно ежедневно уходило на закате и поднималось из нее на рассвете. По другой теории, она имеет отношение к священному быку египтян: «вол» - бык, «га» - путь, дорога к богу, то есть «божественный движущийся вол». Согласно еще одной версии, эта река была большой торговой дорогой («Волга»). Восточные славяне также называли ее Итиль и Волга-матушка.
Водяной. Это славянское водное божество обитало преимущественно в реках, озерах, ручьях и колодцах. Он олицетворял негативное, отрицательное начало стихии воды и нередко ассоциировался с Морским царем. По сути, наши предки считали Водяного злым духом. Его изображали нагим стариком с выпученными глазами, седой бородой, длинными зелеными усами, рогами на голове, рыбьим хвостом, большими лапами и опутанным тиной. Предметы и животные, приносимые в жертву Водяному, были черного цвета (петухи, козлы). Мельники, чтобы задобрить его, держали в своем хозяйстве животных, имеющих преимущественно данный окрас. Считалось, что водяные специально пугают купающихся, затем топят их и уносят на дно. Нередко они настигают своих жертв, когда те пьют воду из колодца и ручья. В русском фольклоре сохранилось немало сказок с подобным сюжетом. У водяных своеобразное чувство юмора, они любят шалить, пугая людей, прикидываясь рыбой, бревном или корягой. Люди верили, что их добычей становятся те, кто не осеняет воду и себя крестом, кто купается в водоемах после заката солнца, в полночь или полдень. Жертвы данного божества на речном дне становятся рабами и вынуждены бессмысленно переливать воду или перемывать песок. Синяки, раны и царапины, обнаруженные на трупах утопленников, как считали славяне, свидетельствовали об их пребывании в могучих лапах водяного. Народ верил, что утонувших животных он оставляет на дне водоема для собственной трапезы, а людей иногда возвращает. В некоторых легендах говорится, что водяные были ангелами, изгнанными Богом с небес и упавшими в водоемы.
Русалка. В славянских мифах она является представительницей злых сил, а в русской и зарубежной литературе это очаровательная девушка с длинными распущенными волосами зеленого цвета и рыбьим хвостом. Русалки живут в воде, а в полночь выходят на берег и завлекают своим дивным пением запоздавших путников. Южные славяне называли их вилами, западные - ундинами. Романтический образ русалок существовал в произведениях западноевропейских писателей и поэтов, в народе же отношение к ним было иным. Например, в Поволжье они выглядели совсем неромантично - с большим животом, косматой гривой, горбом и железным крючком, с помощью которого они притягивали к себе прохожих. В Белоруссии русалки (водяницы, купалки) превращались в грязных и злых старух с клюкой. В Поморье и на Урале русалок называли шутовками или чертовками, на Украине - лоскотухами, а в южных областях -мертвушками, мавками или навками. Следовательно, наши предки подчеркивали их принадлежность к нечистой силе.
Считалось, что в русалок превращаются некрещеные дети и девушки-утопленницы, не успевшие выйти замуж, а также пропавшие без вести, проклятые родителями и непрощенные. Они являлись душами умерших людей. Существовало также стойкое убеждение, что девушка, появившаяся на свет в течение Русальной недели, после смерти становится русалкой, как и девушка, умершая в то же время.
По поверьям, большую часть года русалки проводят в различных водоемах или под землей и изредка появляются в поле, лесу или у воды, расчесывая свои длинные волосы или стирая белье. Они очень любят кататься на мельничном колесе, но при виде человека скрываются в воде. Активизируются русалки на Русальной неделе - от Духова дня на Троицу до Дня всех святых. Они бегают по полям, резвятся на поверхности водоемов, проникают в жилища людей, водят хороводы, поют песни, качаются на березах и дубах, склонившихся до воды. В течение данной недели люди могли видеть русалок и в нечистых местах: на перекрестках дорог, мостах и у болот. При этом славяне считали, что на полях, где резвились русалки, трава становилась гуще и зеленее, а собранный урожай -обильнее, хотя вероятным было и то, что он мог быть загублен проливными дождями или градом.
Так как русалки принадлежали силам, враждебным человеку, на Руси были широко распространены ритуа лы избавления от них: вождение (по селу), проводы (за околицу), символические похороны или изгнание.
Купала. В ночь с 23 на 24 июля (по старому стилю) почти вся Европа покрывалась огнями. Зрелище было таким впечатляющим, что невозможно было понять, где кончается земля и начинается небо. Славяне праздновали в этот день праздник солнца и огня, или день Ивана Купалы, и верили, что союз огня и воды способствует повышению плодородия почвы.
У большинства восточных славян белый цветок, сорванный в праздничную ночь, олицетворялся с именем Купалы. Его и назвали купавой. В Иванову ночь девушки собирали белые цветы, сплетали из них венок и опускали в воду, а затем пристально наблюдали за его передвижением. Если он тонул - девице не суждено было выйти замуж за любимого в этом году. Но таких венков было несколько сотен, поэтому всегда оставалась надежда, что впереди ждут удача и счастье.
Предполагается, что первоначально Купала была богиней, а не богом, что подтверждается фонетическим строением слова (окончание «а») и его семантическим значением («вода» - слово женского рода). Впоследствии, после введения христианства языческий ритуальный обряд совпал с празднованием рождества Иоанна Предтечи. Так как Иоанн Креститель, провозгласив появление Спасителя и наступление Царства Божиего, призывал людей покаяться и совершить обряд очищения погружением в воду реки Иордан, то имена наложились друг на друга. Со временем праздник вобрал в себя языческие и христианские элементы: имя от Иоанна Предтечи, акт ритуального купания - от Купалы. До настоящего времени народ воспринимает данный праздник как торжество язычества. Изначально имя божества связывалось со стихией огня: купало (костер), купальница (костер в поле), купаленка (огонь в ночном), купавка (лютик жгучий, имеющий ярко-розовый цвет), купород (папоротник с огненно-красными цветками).
Языческий обряд поклонения огню совершался в день летнего солнцестояния, разделяющего год на две части, что соответствовало древнему земледельческому календарю. Этот день был самым длинным в году - солнце достигало пика своей активности. Люди знали, что после дня Ивана Купалы оно «поворачивает на зиму», дни укорачиваются, а ночи удлиняются. Солнце провожали на закате и встречали на рассвете, а ночью жгли костры и поклонялись воде.
Главным моментом празднества было разжигание ритуальных костров. Их раскладывали преимущественно на берегах рек и других водоемов, а также на холмах. Честь разжечь купальский костер принадлежала старейшинам общины или самым ловким и сильным молодым людям. Огонь для него получали древнейшим способом - трением деревянных дощечек, поэтому его называли живым. Все предварительные действия указывали на причастность ритуала к обрядам культа огня.
В одних славянских племенах на Купалу сжигали за околицей на ритуальном костре чучело - мифологического персонажа Мару (Купалу), после чего прыгали через костер и пели песни. У других народов в центр костра ставили дерево (ель, сосну) или шест, на который вешали все, что попадало под руку, но обязательно были венки из колосьев и цветов. Такие деревья называли «купало». В Псковской губернии запрещалось разводить костер на земле, поэтому на шест или дерево поднимали украшенное колесо, а затем поджигали его. Оно символизировало солнце. Иногда горящее колесо спускали с холмов и других возвышенностей. Огонь воспринимался как яркое и щедрое солнце и тепло, которые должны были умножить урожай.
У купальского костра собиралась молодежь, здесь пели, водили хороводы, ставили качели, собирали общий стол. Важнейший момент обряда -перепрыгивание через огонь. Делали это парами и поодиночке. Считалось, что, перепрыгнув через костер, человек приобретает крепкое здоровье и удачу, а высота прыжков соответствует уровню урожайности. Девушка и юноша, перепрыгнув через костер и не разомкнув при этом руки, могли вскоре стать молодоженами и обрести счастье в браке. Кроме того, купальский огонь наделяли очищающими свойствами, поэтому через него проносили больных стариков и детей, сжигали их белье, прогоняли домашний скот. Пепел от ритуального костра символически рассеивали во все стороны, чтобы защитить посевы от злых сил и повысить урожайность. Наутро солнце встречали всем миром.
Обряды с водой были обязательной составляющей этого праздника.
Чучело Мары под песни и пляски доставляли к реке или водоему и топили. Центральное место на празднестве отводилось омовению водой. Оно осуществлялось в любой форме: массовое погружение в водоем, умывание, обливание, банные процедуры. В данном действии принимали участие все жители без исключения. Отказавшиеся рассматривались как лица, причастные к колдовству. Как правило, в воду входили без одежды. Народ верил, что купальское омовение дарует здоровье. После встречи солнца женщины и девушки проводили ритуал омовения росой. Они собирали ее скатертью, выжимали в сосуд, а затем использовали для умывания. Купальская роса делала кожу гладкой и бархатной, прогоняла хвори, в том числе заболевания глаз. Под утреннюю росу хозяйки выставляли миски для замеса теста и пустые молочные крынки, чтобы хлеба высоко поднимались, а молоко и сметана были гуще. Молодежь развлекалась «игрой в воду», обливая ею всех встречных днем и ночью. Предполагается, что данный обычай являлся способом вызывания дождя.
На Ивана Купалу совершали также обряды против нечистой силы. Так как данная ночь была самой короткой в году, именно в это время исчезали границы между нашим миром и злыми силами, а колдуны, ведьмы и нежить вредили людям, посевам, скоту. Крестьяне нередко в ночь Купалы охраняли свои поля и раскладывали купальские костры. В деревнях перед скотным двором клали осиновый кол, чертили на воротах кресты, переворачивали борону, а также разбрасывали охапки жгучей крапивы. Никто не спал в ночь на Купалу, чтобы вовремя предотвратить вредные действия нечистой силы.
В Иванову ночь наблюдался наивысший расцвет природы: ярко светило солнце, вода в водоемах была теплой, созревали плоды, распускались цветы. Считалось, что растения, впитывая энергию всех стихий, в данный момент обладают могучими целебными свойствами, поэтому по всей Руси на Ивана Купалу собирали лекарственные травы и заготавливали банные веники. Из уст в уста передавались легенды о поразительных свойствах того или иного растения. Особенно популярна была легенда о папоротнике, цветущем лишь раз в году. Славяне верили: тот, кто найдет в эту ночь его цветок, сможет легко обнаруживать спрятанные в земле клады. В день Ивана Купалы совершали обряды, призванные увеличить урожайность зерновых культур. Девушки и парни обходили все дома в селении, распевая особые песни, которые народ рассматривал как магическое средство для усиления плодородия земли.
Изначально купальские игрища проводили в честь свадьбы бога луны и огня Семаргла и Купальницы (солнечной свадьбы). Актом свадебного обряда считалось купание солнца в водах, а Купальница призывала Семаргла, сторожащего зло, к любовным играм в Pa-реке, которые назывались купальскими.
Пышный расцвет природы ассоциировался у древних славян с молодостью, красотой и влюбленностью, поэтому в купальскую ночь особенная активность была присуща молодым людям. Эмоциональный подъем и избыток жизненных сил заставляли их совершать немыслимые, безрассудные шалости, на которые обычно люди старшего поколения смотрели сквозь пальцы. Считалось, что если человек, по отношению к которому было направлено то или иное шутливое действие, проявлял озлобленность и разгонял молодежь, то он находился во власти нечистой силы и являлся колдуном.
Главная архаичная особенность языческой ночи Купалы состояла в снятии всяких запретов на взаимоотношения между мужчинами и женщинами. Христианство резко осуждало разгул плотских чувств, бурно проявлявшийся в течение этой ночи. Однако данное действие воспринималось язычниками как ритуал, направленный на плодородие земли и природы в целом.
Ночь на Ивана Купалу - самый яркий и любимый восточными славянами праздник, основные черты которого сохранились в народе вплоть до середины XX века, несмотря на запреты и преследования верующих Церковью и государством.

















[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

E-mail: [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Вернуться к началу Перейти вниз
http://www.wremjakoldowstwa.com/portal
 
СЛАВЯНСКИЕ БОГИ ВОДЫ
Вернуться к началу 
Страница 1 из 1

Права доступа к этому форуму:Вы не можете отвечать на сообщения
Время колдовства :: ПРИРОДНАЯ И СТИХИЙНАЯ МАГИЯ :: МАГИЯ ВОДЫ-
Перейти: